今天我真的是報應,鄰居打電話跟我媽邱女說:誒你女兒罵譚德塞罵到上某台新聞。
然後邱女就來逼問我到底在網路說了什麼,我就實在也說不出口,因為我說的話都是垃圾啊哈哈哈哈哈啊哈!然後他看我說不出口,崩潰地去找爸爸光仲開家庭會議,說到底該怎麼辦,女兒是不是闖下大禍,天啊我們家要毀了嗎?
總監說:丹妮婊姐罵譚德賽的最大困擾不是來自正義魔人的說教,而是媽媽的逼問。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈對!總監說對了,我媽應該是很怕WHO半夜用FBI姿態破門到我家!!!天啊我要被媽媽逼死了!!
總監還加碼嚇我一頓:直升機在你家屋頂徘徊,然後丟下鋼索,幾名彪形大漢垂降下來,一腳踢破你窗戶,然後把你綁走帶到譚得賽面前
我說:綁我去他面前幹嘛啦要我下跪道歉喔?
總監:不是,是幫他治療頭蝨。
阿哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!!不准再提頭蝨!!!
我也被網路的公民老師說教一頓~但我不會生氣,因為我真的是天生人家一看到我的臉,老娘什麼事也沒做,大家就要來跟我說教的臉,我真的是有一次要上公車走比較慢(因為前面很多人要上),就被一個路邊的阿北說教說:你不應該慢慢走!!
然後我這幾天就被網路的公民老師說教一頓,靠北,你們應該要說教的對象是譚德賽吧!隱瞞疫情的是我丹妮婊姐嗎?
但我有時候真的是欠被說教,昨天我妹經過我的時候問我:你是幾天沒洗頭?
我:四天。
我妹破口大罵:你有什麼資格說譚德賽看起來有頭蝨,你才有頭蝨吧你!!!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊哈,對!我就是他本人啊,明明自己才是罪人,但做賊喊抓賊!!!
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,本集廣告與「VoiceTube Hero」合作播出 你想免費學英文嗎? 萬人好評的 VoiceTube Hero 零元挑戰終於來囉!🎉 6/17 (四) 前輸入折扣碼【shasha77】,就享 9 折優惠! 另外還能參加零元挑戰,每週上 4 堂課就能全額退費,等於免費學英文! 學英文每月只需要...
公民老師 資格 在 說書 Speaking of Books Facebook 的最讚貼文
【「母親兩票制」與「兒童投票權」】
中學時代,公民老師都有教過:平等選舉的基本原則,是「一人一票,票票等值」。然而,寫在課本上的這些教條,就是顛撲不破的真理嗎?
在東歐的匈牙利,曾經有個政黨提出了一種特殊的「母親兩票制」,打算挑戰這項原則:
「『一人一票』乃選舉常識,然而,有一個國家意欲顛覆這個常識,這個國家就是位於歐洲正中央的匈牙利。」
「執政黨匈牙利公民聯盟於二0一0年三月提出一憲法修正案,欲加入憲法的條款內容為『給予正在哺育孩子的母親兩張選票』,也就是讓母親代替尚未持有選舉權的未成年孩子投票,並使法律認可其效力。不過,不論一位母親擁有幾位孩子,至多也只能獲得一票的額外票數。該修正案的目的究竟是什麼?」
「身兼匈牙利公民聯盟幹部及歐洲議會議員的賽耶爾.約瑟夫(五十歲)滔滔不絕地說道:『現行制度完全無法反應未成年國民的意見。』賽耶爾身為奧班.維克多總理的盟友,在統整憲法修正案的委員會中擔任領導者。他又說道:『近幾年的政治議題皆以年金及社會保障為主,現在變成只有高齡者的意見在國家裡流通。』」
「在採用『一人一票』選舉制度的國家中,若高齡者增加,政冶人物便會傾向重視高齡者的意見,以現在受益者的立場為優先,並拖延那些會引發痛苦的重要改革政策。匈牙利公民聯盟認為若著重長遠將來,就必須讓年輕世代的聲音反映在政治上。」
「雖是預料中事,但國會的反彈非常強烈。在野黨『政治可以不一樣』(LMP)的席菲爾.安德蘭修議員(四十歲)說道:『雖然沒有政治人物代表未來世代發聲是事實,但是為了這樣就改變選舉的制度,實在太不合理。選民都是平等的!』其他意見則有『為什麼是讓母親代替投票』、『高齡者也有思考未來』、『讓未成年人自己去投票不就好了』等等;其中有人表示『生養許多小孩的羅姆人的發言會變強勢』,這類警戒少數民族的反彈聲音也出現了。」
「匈牙利公民聯盟藉由郵寄問卷詢問全體選民的意見,但是,民意的結論顯而易見。參與問卷調查者有四分之三表示反對,其中身為人母的國民所發表的嚴厲意見格外引人矚目。育有一男三女的伊爾迪歌.奈貝羅修(三十五歲)說道:『新的制度既不公平,又容易激起世代對立。』
於是,奧班總理放棄『多給母親一票』的想法。」
「顛覆『一人一票』制度,果真是荒誕無稽的想法嗎?
專長領域為分析匈牙利社會的加爾.羅伯特博土說道:『未來世代尚無法投票,但現在政治人物所做的決定,極有可能成為未來世代的負擔。這就是民主政治最大的疑問。』」
「莫非現在的民主政冶構造並不適用於考量未來的問題?選舉權從具身分限制的選舉進步至公民普選,並從僅限男性投票進步至男女皆能投票,從古至今,選舉權不斷地被擴大。若民主政冶是自己的事自己決定,那麼,理應擁有投票資格者或許比現有制度所規範者要更多也說不定。」
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「母親兩票制」的著眼點,是希望讓民主制度在高齡化社會裡仍能有效運作,讓沒有投票權的兒童,由母親代為發聲,保障他們的未來。
然而,父母親真的可以充分代表他們的兒女嗎?我們為什麼不能夠讓孩子們直接來為自己說話呢?在瑞士,就有這麼一個組織,積極倡議兒童的參政權:
「尼爾斯.謬格爾(十四歲)是一名身高一百八十公分又極度熱愛大提琴的國中生,他的課外活動十分稀奇,全瑞士僅有兩人從事這樣的活動。尼爾斯是個『小說【ㄕㄨㄟˋ】客』。」
「他是非營利組織『Kinderlobby』的成員,該組織主張人生來就擁有選舉權。尼爾斯平時除了在首都伯恩的國中上學之外,還會造訪聯邦議會與『只在電視中看過」的議員見面。他說道:「雖然議員笑容滿面地回應我,但是他們不太認同我的想法。』」
「本採訪組問他為何要參與這種活動,他回答:『比方說,通常跟學校有關的事情,大人都會詢問學生的意見後再決定。我認為像年金、稅金這種跟小孩將來有關的事,也應該給小孩”一票"才對!』」
「瑞士與其他歐洲國家相同,除了一部分的州外,國民皆要十八歲以上才擁有選舉權。瑞士十八歲以下區民約占人口兩成,Kinderlobby主張『必須讓未成年國民加入政治』,便從一九九0年代開始活動至今。之所以如此,乃因Kinderlobby意識到隨著少子化愈漸嚴重,如今僅有高齡者的意見較容易被國家聽見,實屬不合理。」
「有些人針對此事批判『小孩沒有足夠的判斷能力』,而湯瑪斯.漢德欽理事則反駁:『成人中也有容易被操控的人,我認為選舉權不該是滿十八歲時才突然被賦予的權利。若打從出生就擁有選舉權,年幼時能讓父母先代理投票,如此理應能讓孩子養成政治判斷力。¬』」
「為求深入議論,Kinderlobby一年舉辦一次約五十人參與並共宿的『兒童會議』。休尼戴爾副校長任職於尼爾斯就讀的中學,他也說道:『學校向來被要求政治中立,因此難以實踐"政治教育",而Kinderlobby的活動具有實踐政治教育的意義。』如副校長所言,校方逐漸能認同此活動的理念,而參與者則從全國各地聚集而來,中央政府及地方政府也對此提供補助金。」
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在最近幾年的臺灣,投票年齡是否應該下修至18歲,也是眾人議論不休的話題。理想的投票年齡,究竟應該是幾歲呢?世界各地的民主國家,都有他們自己的思索與答案(歡迎參看本月 #拼選舉 專題所收錄的這篇付費文章 https://reurl.cc/8lLRYy )。
另一方面,在即將邁入超高齡社會的臺灣,也將迎向一個以老年人為主流意見的「銀色民主」時代。也許在未來數年內你會驀然發現:「母親兩票制」的提案,竟也開始出現在我們的生活周遭。
無論你是否同意「母親兩票制」與「兒童投票權」,這兩種倡議,總之都反映出人們對於民主的再思考。選舉制度一直都在適應社會而發生變革,比方說在臺灣,2008年開始的「立委席次減半」以及「單一選區兩票制」,都在一定程度上影響了我們目前所見臺灣的政治生態。
然而,所有這些變革,也只能證明民主體制本身擁有某種彈性。說到底,選舉果真是一種利大於弊的制度設計嗎?即便我們能夠讓每個族群充分發聲,所有這些人透過選舉彰顯的集體意志,真的就會將社會推向更好的方向嗎?
12月18日晚間在臺北,我們邀請到中研院人社中心助研究員陳禹仲老師,帶領大家進一步思考相關課題。如果你對民主制度也懷著類似的疑惑,這場講座,或許能幫助你找到推敲答案的線索。歡迎你來到現場,與我們一起思辯,一起談論。
引文摘錄自
《朝日新聞》「混沌的深淵」採訪組著,郭書妤譯,《民主是最好的制度嗎?》,新北市:暖暖書屋文化,2018,頁271-278。
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投票改變社會還是毀滅社會?從選舉談民主、民粹與基本權利
▎日期:12/18(三)
▎時間:19:30 - 21:30
▎講者:陳禹仲(牛津大學博士、中研院政治思想專題研究中心)
▎地點:聯經書房.上海書店
▎活動資訊與報名連結:https://lihi1.cc/gbBm4 (edited)
公民老師 資格 在 名為變態的神父 Facebook 的最佳解答
#神父的鹽
單一個人意志的總和,以追求私人利益為前提,稱不上「公」,只能說是一群自私的人集合起來的集體意識,如果人群缺少了為捍衛集體福祉的意識,或把更大的集體的利益,敵對己群意識的人,當作是自己的意識,並不是以2300萬人的福祉著想,而是14億人的福祉,這14億人福祉,又是以單一個人或獨裁群體的福祉為己任,大於任何人,那麼,以這樣的想法去當兵,或徵來的兵,都灌輸這個想法,或當了兵以後習得這樣的想法,那麼,對國家社會而言,不但無利,而且有害.
在現代社會,因個人私慾,而說謊,去合理化公私不分的行為,私取代公,一群私聚集,以為公,拿徵兵、募兵的議題,去攻擊民主社會中的主張,明明是在鬼扯,卻說「價值是什麼?價值就是你不要鬼扯.」公民老師在一旁稱「對」,覺得他好像主張到了徵兵,所以很勇敢,實在荒謬.
吳斯懷就是個例子,雖然當兵當到中將,卻跑到敵國去聆聽領袖講訓,當敵國的軍歌響起,他站起來致意,跑到對岸去,指導獨裁國家如何布局中東,甚至將獨裁軍團所代表的對象,稱之為「我們」,這種敵我不分,自以為中立,回頭還能代稱是「告訴中共小心、謹慎」,稱聆聽演訓是「國際禮儀」,又說自己是「一生捍衛中華民國,堅決反對台獨」,彷彿只要反對台獨,就等於是在捍衛國家了.
一個中將尚且如此,更遑論軍中埋藏已久的錯誤信念,不是要對抗中國捍衛台灣,而是身為國共之中華,幫助敵人對付台獨,也就是我們自己,希望台灣成為獨立國家的人們.
許多男性以當過兵為自豪,卻不以有主權意識為驕傲,當兵、受過苦難,就自以為高人一等,並且希望每個人都去當兵,以當過兵的身分,去譴責他人「如果嘴巴上愛台灣,連當兵都不敢當,愛什麼台灣?」當兵,不是愛台灣的要件,愛台灣是不需要有條件的,否則,沒當過兵的女性,就不能愛台灣了,身體有殘疾的替代役男,轉而去做其他服務國家的事,也不能愛台灣了,「你沒當過兵,所以你沒資格說愛台灣」是一個簡單思維,愛台灣,應當是一種信念,是任何人都可以做的事情,也都應該去做,拿「當過兵」去抵制「說愛台灣的人」,批評他們「嘴巴上愛台灣」,訴諸於過高的要件,那麼,沒當過兵,或無法當兵的人,沒滿足這個要件,連說話都不被允許,當過兵的人,卻不一定深愛腳下的土地,那麼,「愛台灣」這個信念,很快就會消失.而當兵的人,進去被洗腦,唱夜襲,愛殖民的旗幟,愛一個不存在的中華,對岸,也叫中華,所以將軍告訴小兵,台獨才是敵人,中國不是敵人,本土才是敵人,一邊唱著反攻大陸,一邊口嫌體正直,用身體和對著人民幣的慾望,到中國去獻身,酒色財氣,以為「反攻」,這也是國軍為何過往積弱不振,受人歧視的原因,當一個將軍,反自己人比反中國來的激烈;敵視民主社會的主張,比敵視共產獨裁來的要擁有深仇大恨,我當兵,究竟是為了莫須有的中華,向孫文遺像敬禮,將來為了台獨向台灣開戰,還是為了保衛自己的家園?不要忘記,轉型正義,國軍之前屠殺台灣人的歷史.
台灣人進入軍中,歌頌殘害自己的黃埔精神,何其荒謬哉?
當你注重「形式」,而忘記「本質」,只注重當過兵的「形式」,卻不具備更重要的「主權」概念,就會像柯文哲、吳斯懷這樣子,成為一個當過兵,然後做賤台灣人的表率.
柯文哲在國防議題上,不僅稱不上是「勇敢」,反而稱得上是「危害」,試想一件事情,若有一個人稱我三軍統帥捍衛台灣的行為,是在挑釁,稱我總統拒絕九二共識、一國兩制是「一日行情」,又唱「兩岸一家親」、「建構兩岸命運共同體」,稱「九二共識、兩岸一家親被汙名化」,又說「中國是警察,台灣是強盜」、「米國要台灣拿扁鑽往前衝」而且「扁鑽還要自費」還要大家去思考軍購問題,「看到4000億預算覺得不得了」
即使他當過兵當了三輩子,在軍營中,可能信念多不是在「捍衛家園」,而是準備投降,或如何伺機跟著警察懲罰強盜.
這樣的兵,是沒有榮耀可言的,他所受到的教育,使其出營成為政客,危害國家,沒有學習到怎麼保護家園,反而是怎麼唱失敗主義,弱化國家的危機意識,唱衰自己的國防能力.
柯文哲強盜說蔓延開後,馬上去攻擊其他人「不要談喊獨立,又要在大陸做生意,最討厭這種人」,跟「那些搞台獨的兒子孫子,都躲在美國、躲在紐西蘭,就是這樣啊,就騙子啊!」有異曲同工之妙,如果一個公民老師,認同這樣的言論,又跟自己「如果嘴巴上愛台灣,連當兵都不敢當,愛什麼台灣?」互相嫁接起來,那,語意就不是在刺激其他人去當兵,而是藉著鼓吹徵兵的名義,去攻擊台灣獨立的倡議者.
「喊台獨不要去中國做生意」、「喊台獨的子孫都躲在米國、紐西蘭」,這樣子攻擊島內獨立意識的「徵兵制」,徵來的,恐怕都是一群危害台灣的人.
因為,我們的敵人,中共,打壓我們的犯人,中國,就是藉著「反台獨」的名義,去合理化侵犯台灣人,如我們徵的是一群反台獨的兵,那無疑是增加一群將來連同敵國進攻自己百姓的共犯,對中國來說,只要反對一國兩制,你就是台獨,這跟兩岸一家親的主張不謀而合.
簡單來說,就是中共的同路人.
而柯文哲「自己今年去美國,見過國防部及國安部的官員」反對募兵制的脈絡,是在延續「強盜說」的今年二月,他說「喊台獨卻取消徵兵制」,「現在國防有辦法撐兩天嗎?台灣需要美國幫忙,但不要去刺激中國,兩岸關係務實處理會好很多.」他的用意,是「不要去刺激中國」,因此假借攻擊台獨,又唱衰國防能力不夠撐兩天,說是「米國人告訴他的」,假若米國人告訴他,用意也在使台灣增加國防實力,然而,柯文哲卻用來打擊國防,散播投降主義.
國防部長嚴德發針對懷疑國軍是否能撐兩天,回答「自己的國家自己救」、「軍方絕對有能力、有信心守護家園,柯文哲只是個人意見.」行政院長蘇貞昌回應,「當年英國首相邱吉爾對抗納粹攻擊時,說要為了守護家園,戰海上、戰海灘、戰街道、戰山上,絕不投降,這話最適合台灣,政府一定這樣做.」
問柯文哲怎麼看國防部長說可以守到最後一刻?他冷笑三聲,反問國防部「(可以守)多久?」
人家問他是否恢復徵兵制?他稱不想回答,到了以色列,又說「台灣當兵都在浪費時間」.
當然後頭又有更爭議的言論,「對猶太人國際上最大的宣傳,還是希特勒時代屠殺600萬人這件事情」
而後,柯文哲不斷地批評軍購,一下子說「F16V戰鬥機太貴」又說「國防部不該向美購買M1戰車」.
不論台灣做什麼,捍衛自己的事情,柯文哲的言語,都將其無效化、廢物化、沒用化,要不然就是攻擊台獨,很明顯,他對台灣兵力、國防、捍衛能力、敵我意識的想法,都和他對「台灣獨立」這個信念的攻擊一樣,「那都是假的啊」、「都是騙子」,是告訴「你們台灣人」做什麼都沒用,不如兩岸一家親.
身為一個公民老師,應當懂得判別語意,了解事實,不要跟隨混淆的言論附和,更應該阻止,柯文哲討論的「徵兵、募兵制」,很明顯的,是接近「力量不夠大小聲會被笑」,而非,「愛台灣就要提高捍衛台灣的能力」,連這個都無法辨認,可見其簡單思維的奧妙了.
在當兵之前,你首先要先當個公民.
盧梭提倡民約論,並不是把募兵制,說成「當作逃避公民責任的藉口」,強調社會契約與公民責任的前提,是「公共意志」,「公共意志的存在是為了在混亂中保護個體,而不是要求個人為公共意志做出犧牲.」
公共意志就是,「認為他們是一個整體的時候,他們將僅有一個指向他們共同堅持和普遍幸福的意志」
公共意志受到挑戰的時候,即是私慾者,放棄了公眾福祉,為了自己的利益開始述說謊言,篡奪公共意志,說什麼,「台灣就是我們,我們就是民眾」
當計謀和精明的辯論,開始去欺騙正直、單純的人,知識分子的任務,就是去區分真假,並且販售機智,給其他的人.
讓人們做出最佳選擇,去面對矛盾和爭端.
行使公共意志的是什麼呢?
那就是主權.
主權是不可轉讓的,公民,需要的不是一個主權統治者,轉讓自己的主權給他,就等於出賣自己的自由.
主權,亦是保持獨立自主的一種力量和意志.
換句話說,台灣,缺乏的不是兵,問題,也不在徵兵或募兵,而是政客,缺乏主權意識,認為主權就是統治方便的工具而已,而人民,無法分辨這樣的政客,反而以他主張徵兵、嗆台獨而覺得欣喜.
這無疑是為了「形式」而去摧毀「本質」的作法.
而台灣獨立的本質是什麼?那就是人民獨立自主的意識,反對這個,去推崇兩岸一家親,說爭取獨立自主的人都是騙子.
這就是無知的象徵,BROTHER.
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#學校教官 #退出校園
各節重點:
00:00 開頭
01:09 【 VoiceTube Hero】一分鐘廣告
02:08 為什麼學校會有教官?
03:19 教官定位的轉變
04:38 支持教官退出的立場
06:04 反對教官退出的立場
06:55 學校老師與教官的聲音
07:40 我們的觀點:重點是教官的工作怎麼辦?
08:55 我們的觀點:教官的退場需要完整的配套
10:21 問題
10:41 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:偶陣雨
|腳本:偶陣雨
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→維基百科-軍訓教官 (中華民國):https://bit.ly/3z0CBEi
→黨國遺毒vs維護安全-校園教官何去何從?-Newsweek:https://bit.ly/34RBp8j
→學校為何有教官?-《公民不下課》臉書粉絲專頁:https://bit.ly/3ge14NT
→「教官退出校園」學生社團回應教育部新聞稿聯合聲明:https://bit.ly/3v793C1
→「建議將教官留在高中校園,以維護高中校園安全」-公共政策網路參與平臺:https://bit.ly/3iowjIO
→家長會長聯盟理事長:教官無可取代、支持續留校園-PNN公視新聞議題中心:https://bit.ly/2S8IT4m
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#打工度假 #美國 #澳洲
洲
應該很多人的夢想就是到國外打工度假吧!
可以邊工作、邊玩又可以一邊學習
那除了澳洲是一個大熱門地區外
其實美國也是一個很好的選擇喔!
今天就由羅文老師和IEE美國打工program manager的Sean老師一起來幫我們分析去美國打工有什麼資格要注意還有該如何申請和優缺點分析吧!
羅文好公民 未來將在以下時間發片 請大家告訴大家
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立法會大會
全民退休保障制度
張超雄議員:主席,我動議通過印載於議程內的議案。
主席,我跟很多香港人有些分別,在於我享有退休保障。我不是公務員,我沒有長俸,不過因為我曾經在美國工作十多年,符合美國的退休保障制度,所以當我年屆退休年齡時,我可以取得美國的退休金,這制度的確是不錯的。大家想像一下,我們的公務員多好,他們退休後可以"食長糧",得到生活的保障。大家想像一下,如果全港市民也享有長俸制度的話,你說多麼好?這制度一定好,否則政府怎會設計給自己的僱員?不過,很可惜,政府一直不容許所有市民享有這制度。
但是,主席,如果我們在其他先進國家生活的話,你會發覺當地每一位公民也可"食長糧",這是一個社會對人民的承擔。我現在每年仍會收到美國社會保障局(Social Security
Administration)的信件,提醒我:張超雄,如果你今年年屆退休,你每個月可領取千多美元的退休金;如果你不幸在這段時間變成殘疾,你和你的家人(包括我的配偶和未成年子女或未曾工作的子女)每月也會有一筆 -- 因為我的傷殘影響我沒有收入 -- 基本支援,足夠他們生活的。主席,如果我不幸過身,我的配偶和未成年子女同樣每月可以得到一筆生活費,大致上也是1,000美元左右。這制度令我十分安心。無論我是不幸死亡、變成殘疾,又或是我退休後,同樣是得到保障的。
可能有人會說這種保障實在太好了,一個社會不可能這麼好的,怎會對人民好到這樣子,這個一定是福利國家,美國這麼富有。真的不好意思,主席,原來我們的人均生產總值已經超越美國,世界上,數十個先進國家也有這套制度,沒有全民退休保障制度的國家,是極少數。這套制度推行了多久?美國由1935年開始推行。很多人說這套制度一定會導致我們破產,應付不了。但是,美國推行了77年,仍然非常健全。我稍後會說說究竟會否導致我們破產。
大約16年前,我由美國回來。當年,我跟隨我的老師莫泰基教授加入社會保障學會,我們提出了一些適合香港的退休保障制度,我只是跟他學習而已。其實,我們在1997年時已經提出一套所謂三方供款的制度,當時的金額是2,500元,所有"老人家"也可領取得到。這套制度經精算計算過,可以推演30年也沒有問題,而這套制度後來也成為民間方案的基礎。
後來,我加入社會服務聯會("社聯")的社會保障委員會,並擔任主席。我建議推行這套退休保障制度,作為我們委員會的主打。我們根據之前的方案作出改善,甚至將金額加大一點至3,000元。我們邀請香港大學精算系的陳小舟教授替我們進行精算,他根據統計處的人口推算,推演30年 -- 其實是50年 -- 因為統計處的人口推演只有30年,但他再推演20年,可以肯定已超過人口老化的高峰期,肯定這套方案行得通。結果我們向政府提出這套方案,跟當年的中央政策組 -- 現在說起來已是超過10年前 -- 也有進行內部溝通,大家交流後覺得這套方案值得討論,甚至到一個地步,主席,中央政策組和社聯當時準備合辦一個公開研討會,討論、諮詢香港是否可以推行這項退休保障。結果這個研討會無疾而終,不知為何取消了。
這樣便十多年了,十多年內,我們看到多少"老人家"還在拾紙皮,還在街頭做最粗重的清潔工,在公廁內進行清潔,我們的老人貧窮問題已達致可耻的地步。根據社聯的國際貧窮線,有三分之一的"老人家"屬於貧窮。我們有綜援,但綜援制度有"衰仔紙" -- 局長一定會否定"衰仔紙"的存在,沒有一份表格稱為"衰仔紙",但有一份表格要求"老人家"在申請綜援時,其子女要在表格上填上銀碼,究竟每月供養父母的金額是多少,填上0後再簽名,好讓他符合申請綜援的資格,這便奪去了"老人家"的尊嚴。根據樂施會的估計,有16萬名長者符合申請綜援的資格,但也沒有申領,就是因為這張"衰仔紙",就是因為要以整個家庭計算。
日期:2012年10月24日星期三
時間:上午11時正
地點:會議廳
議程:
http://www.legco.gov.hk/yr12-13/chine...