20210209 黃偉民易經講堂
林鄭繼續突襲封區,看來,她很享受這個疫情。
衛生署公布的確診數字,每天都有幾十宗;但很神秘,林鄭的突襲,十多天來,各區都是零確診!
兩組數字對照,不是很玄妙麼?
她要香港人習慣,你沒有判斷能力。如何對自己好,你不懂,這是由政權決定的。
為了公眾健康,政府限制了你的基本人權,你只能接受。抗命者會受到警察的拘捕,最後送上法庭判罪。
慢慢香港人會失去基本判斷能力,起居飲食,只需要聽命政府「為你好」的安排。
我們每天都在上課。
孔門心法,學問都是從生活來的。
古人的基本生活教育、人格教育,來自六個字:
洒掃、應對、進退。
洒掃,字面上是搞清潔,搞衛生。人從懂事開始,每天要處理自己的洗臉擦牙,大小便,洗澡梳頭,收拾床鋪……,反正,要處理自己的個人衛生。
進一步的引伸,任何由你引致的問題,都要有一種習慣,要自己處理好,不能影響別人。
日本皇室的小公主,開始上學,也要帶午餐便當,一班同學吃完,排隊清潔自己的飯盒餐具。
這變成人人每日的生活日常,慢慢整個社會,用完的洗手間,坐過的飛機座位,都不會出現一絲髒亂;在地鐵、火車,背囊掛在胸前,不會講電話等騷擾別人的行為……
日本人做得到,就是儒家文化這兩個字:洒掃。一生中,自己引致的問題,自己處理,不帶給別人麻煩。這成為習慣,由未懂字開始,不用刻意提醒自己去做。
應對,最原始,由回應家人的早晨、晚安開始,每天都有不同的人和物,需要你應對。
時代來了,向你打招呼,我們如何應對?
十八萬公務員,要應對入職前沒有的宣誓效忠「特區政府」和《基本法》。
醫生護士要應對林鄭「很有決心」打破醫療防線,引進不懂英語,不懂廣東話的大陸醫生。
學校老師,無論教什麼科目,都要扣上,配合《國安法》的教育,化學、數學、生物、物理的老師,要靈活的引伸教育了。
學生佩戴政治飾物,叫口號,拉人鏈,貼文宣,教師要立即報警,由警察對付學生。
學生上課時,發覺老師說話內容與學科無直接關係,應向家長舉報老師,校長要立即處理。教署會取消該老師的註冊,終身不得進入學校。我們的社會在變,每個人都要應對。
人生本是一個習坎卦,福無重至,禍不單行,大事小事,每天都要應對。
進退。每天都要考量的,也就是這兩個字了。什麼時候進,什麼時候退?
《易經》說:
時行則行,時止則止。
人的一生,不外乎行止。我們只有一個駕駛盤,下有兩個腳掣:油門和剎車。用得當啱就可以到達目的地,用得不對就車毀人亡。
四九年、六七年、八四年、八九年、九七年、零三年、今日……人啊人,一生都在進退去留的抉擇中。
沒有書本,沒有學校可以教你。洒掃、應對、進退,六個字,是生活磨練出來的習慣,來面對這個現實的血肉人生。
火雷噬嗑說的,就是現實的弱肉強食,森林規律的血肉人生;但它包裝成一個多彩多姿,目不暇給的花花世界。那便是山火賁卦。
《周易》第廿一卦,火雷噬嗑卦;廿二卦,山火賁卦。
噬嗑和賁,兩卦相綜,互為一體。我們現實人生的一體兩面。
偏偏今年,2021年,辛丑牛年的值年卦,就是山火賁卦。
過了立春,現在就是賁卦了。
包相包裝背後的血淋淋吞噬現況。
賁卦六爻,訴說著我們的一生。
第一支爻,初九:
賁其趾,舍車而徒。
賁卦的初爻,和噬嗑卦的初爻,互相呼應。
噬嗑卦的初爻,訴說著初生之犢,初出茅廬,走進人吃人的現實世界。「屢校滅趾,無咎」。穿著木屐亂咁行,踢傷腳趾。孔子說,這是好事,因為是人生的學習曲線,以後就懂得走路小心了,所以,無咎。
賁卦的初爻,也用腳趾取象。初爻走入社會,要從根本做起,打穩腳步。
賁,是色相包裝。從最根本做起,賁其趾,從學校走入社會,要站穩腳步,不要靠外力。奮鬥、學習,取得一席之地,就要下一番賁的工夫。先美化最基本的,腳趾,站穩腳步,然後穿制服上班,順應公司文化。這種賁的過程,就是從俗,接受社會規範和組織要求。
賁其趾。,就是打好基礎,重視基本功,不要急於往上爬。
方法是:
舍車而徒。
不要走捷徑,腳踏實地,一步一腳印,路都未走好,有車都不要坐。即放棄他力的幫助,快速升遷的機會。寧願安步徒行,這是守本分的做法。
《小象傳》說:
舍車而徒。義弗乘也。
捨棄坐車的機會,一步一腳印,是理所當然的。基礎紮實後,才會晉升,便自然有坐車的機會了。徙步走路的工夫,是非常重要的人生歷練。義弗乘也,這是天經地義的。初入江湖,要腳踏實地,懂得拒絕不正的門路,勿想走後門,攀關係,好好體會基層奮鬥的意義。
初九爻變為艮為山,為止。
基層歷練不足,但用其他方法,人事往上擠,即是人生敗壞的開始,權力會污染人性,使專業訓練不足,發展就行人止步了。我們節制一步登天的想法。
第二爻,六二:
賁其須。
三個字,沒有說吉凶。
須字,有三重意思。
首先,是鬍鬚。賁卦的六二,對上四支爻,九三和上九為陽,中間六四六五為陰,形成一個頤卦,嘴巴之象。六二在口之下,便有鬍鬚的意象。
古代男子束鬚,尤其官場,是外表,也是身分象徵。
尤其在賁卦的花花世界,過了賁其趾的基礎工夫,六二便要修飾儀容,這是現實社會,晉身高層,入頤卦搵食的生態前必須做好的要求。
賁是色相包裝的文明社會,衣裝舉措,要符合世俗的要求。
第二層意義,是必須的須。
六二得位得中,上承九三。《彖傳》解釋過,六二純柔來文飾純剛的九三,「柔來而文剛,故亨。」搞好和九三的關係,成為他的必須,他好你也好。
《小象傳》說:
賁其須,與上興也。
只要九三順,這支陽爻剛位,六二在他背後,做很多賁的工夫,九三是檯面人物,六二在背後用力,他們在現實人生,是互相需要的,是賁卦強調的剛柔組合。
與上興也,六二明白自己能令老闆更漂亮,不能沒有的背後助力。無論轉到那裡,都必須六二這位陰爻柔位的協助,沒有了六二,九三自己的陽爻剛位便會過剛了。六二便成為他包裝形象,賁的必須品。
第三層意義是等待。
水天需卦的需,《說文》說:
需,䇓也。立著等的必須品。
六二陰爻柔位,得位得中,應予的六五也是陰爻,唯一和他有關係的陽爻,就是九三。要選定九三,他是命中唯一的陽剛力量。
剛才說,九三以上四支爻,形成一個小頤卦,即六二修飾儀容之外,要走入上層社會,搵食的圈子,只有靠九三這支陽爻剛位卦頂的鋒頭人物。
這支爻說明,六二的純陰柔,是無法靠自己爬上去的,必須耐心等待。只要他美化的九三有境,他才會水漲船高。
這爻不說吉凶,所以,吉凶未定。是吉是凶,就看六二如何利用和九三的承乘關係。等待機會是必須階段,沒有善惡是非可言。爻變為山天大畜卦,在各方面的儲備自己,過了這層門檻就海闊天空了。
第三支爻,九三:
賁如,濡如,永貞吉。
九三,是賁卦的主角之一,在下卦頂,是民間的鋒頭人物,背後有六二的文飾;另一個主角是六五,有上九的文飾,在上卦,即政府權力層了。
賁卦中間四支爻,只有九三是陽爻,在下互卦坎卦的中心,資源所在,危險所在。坎為險,九三浸在象徵坎險的社會大染缸裡,在民間的下卦頂,光鮮亮麗,但習染也是最深,最墮落的深淵。
九三在賁卦的花花世界,眾所觸目,是社會的焦點。賁如,濡如。賁是色相包裝,美化亮麗;但濡如,濕了,沾染最多。
在社會,風雲人物便自然的染上顏色。香港有黃藍,台灣有藍綠,美國也分紅藍。你的鋒頭,也代表了一個山頭顏色,要改換顏色就很難。
這便是賁如濡如。出人頭地,也就標籤了。浸染其中,也許很過癮,但這個大染缸的濡如,會傷害性情,沾染習氣。
《易經》最後兩個卦,既濟和未濟,都用濡字。小孤狸過河,一個濡其尾,一個濡其首。濡其尾,尾大不掉;濡其首,是滅頂之災。既濟未濟,涉及人生最禦的悟道,有沒有渡過彼岸。人生在追求成功,涉大川的過程,隨時都會濡,濕身,受影響,受傷,而且傷痕明顯。
賁如,像白紙染上色彩,代表事業達上巔峰;但同時又濡如,被社會浸染,傷害了真我性情,開始作假,演戲,計算。
賁如愈深,濡如就愈深。社會是大染缸,難免會沾惹諸多習氣,但這是必然過程,只要貞,永貞,就吉。
面臨社會種種色相引誘,但能夠永遠堅守大原則,經得起種種考驗,就會吉。九三在下卦卦頂,萬方觸目站在台上,如何面對六四、六五這些政府高層中央人物的誘惑考驗呢?
守住大原則,做該做的事,退休後洗手江湖,仍能保持自我,這樣的結果,就是永貞吉。
九三到上九,是一個頤卦的嘴巴,搵食生態。九三剛剛走進去,聽到的是掌聲,奉承,這時,濡如就開始了,只有永貞,守得住,在世不染,才能吉。
《小象傳》說:
永貞之吉,終莫之陵也。
陵,是大山。花花世界,你人在台上,種種誘惑,就像大山一樣壓過來。
終莫之陵,就是終能抗拒,不被威脅利誘壓垮。
爻變為山雷頤卦,自求口實,靠自己能力,拒絕誘惑。
第四爻,六四:
賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
六四得位不中,承乘不吉,乘剛,人際關係差,所以要小心在意人事。
六四已在上卦,是在朝執政的大官。高層的習染才可怕,因為愈是位高權重,誘惑便愈大,導致墮落的危機便愈深。
隨著位高權重,來討好的人便多了,都想用金權交易來買方便之門。
能不能守住,是關鍵;但不同流合污又會得罪各方利益,當你妨礙到他人生存時,別人就會誣陷你,剷除你。如何兼顧兩面的原則,就是六四的考驗。
賁如皤如,在社會的大染缸,泡呀泡,在職場上爬呀爬。皤如,頭髮白了,年紀大了。向上爬的人特別易老,勞心勞神,身體都被利害人謀淘空了,出現衰老之態。
白馬翰如,白馬象徵清廉自持,一塵不染。馬代表乾,乾為心。白馬說你能保持一塵不染,便沒有包袱,沒有欲望所求,沒有顛倒夢想罣礙,跑起來,翰如,像鳥兒飛一樣。
如果你拿了別人好處,欠了人情,有包袱,有弱點,便卡在共犯結構裡,馬不是白的,跑起來便絆手絆腳了。
到了上卦第四爻,爬上高位,久歷江湖,在賁如皤如的老態中,仍能保持白馬翰如的清新,確實不易。但因而樹敵太多也不成,要廣結善緣,就要匪寇婚媾。不要輕易樹敵,否則,寇會來惹你的命。如何平衡清廉,又不樹敵,這便考工夫。
公門好修行,廣結善緣別樹敵。能夠兼顧,爻變為離卦繼明,上離下離,持續光明。
離,又是網絡之象,人際網絡四通八達之象,官場修行,最難平衡,一般是各走極端。有人一心匪寇婚媾,到處和稀泥,但不是白馬了。
《小象傳》說:
六四當位,疑也;匪寇婚媾,終無尤也。
當位,陰爻柔位,在君位下,一人之下,萬人之上,是一個「疑」的位置。你疑人,人疑你,很多事能做不能說。方法是匪寇婚媾,善於處理人際關係,終無尤也,不會給自己惹來怨尤。
什麼是尤。
女人太漂亮是尤物,漂亮人人歡迎,太漂亮便成眾失之的。情廉是好,太過便凸顯別人的不潔。九三說永貞吉,還要六四的圓融處事,不結怨,也不表現特殊。當你不斷標榜自己的白馬翰如,便成為尤了,怨尤便生了。
第五支爻,六五:
賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。
六五是賁卦的君位,承乘俱吉,是《彖傳》強調的,剛上而文柔,他是檯面上的君,但背後由上九這個退休大老來文,美化。像拜登,表面上已達權力頂峰,但承上九,聽從上九方意見和美化。
血肉人生中已經爬到頂峰,下一步便退休了。
賁于丘園,就是希望退休後有一個美輪美奐,安享晚年的安樂窩,像曾蔭權。
想著退休,又驚晚年不夠錢,明明隱退山林,回歸自然,卻偏偏想著如何賁于丘園,花錢豪裝自己隱世位宅。這種晚年失節,香港也好,外國也好,因為退休,便想到錢不足,這時,便容易出事,晚節不保了。
這爻提醒你,束帛戔戔。帛,是玉帛,錢;束,折疊整齊。戔戔,一點點,很少的樣子。
意思是退休後,用不了多少錢的。當你擔心退休錢不夠,聲氣出去,各式奇怪的優惠饋贈便出現了。
退休後,住平常民居,做回平凡的人,看起來,很吝,難睇;但這樣才能終吉。
《小象傳》說:
六五之吉,有喜也。
什麼是喜?
想通了便是喜。
人為了退休打算,要置業,買山頭隱居,原則要簡單、樸實、自然,不要被欲望,拍馬屁的人,葬送你半生清廉。
爻變為風火家人卦,就是要過平常的家人生活。
一生位高權重,謀求退休後生活舒適好像理所當然,但錢從何來呢?爻辭說,束帛戔戔便是出路了。
第六支爻,上九:
白賁,無咎。
賁卦六爻,全有賁字,這是全賁之局。從初爻到上爻,由內卦到外卦,在社會由下到上,從職場到官場,染於紅則紅,染於黃則黃。
由賁其趾開始,賁其須,賁如濡如,賁如皤如,賁于丘園,無一不賁。在社會上,無論如何都會社會化,講話總保留三分,總有文飾包裝。
每個人都想把自己最好的一面表現給人家看,把不好的藏得很深。從賁卦初爻到五爻,無一例外,但到了最後,最高境界,在賁字之前,有個更重要的字,白字,白賁,才無咎。
白賁,是反璞歸真的象。就是說,離開第五爻君位,又回歸自然,做回自己,不再需要說掩飾真意的門面話。
這時,五顏六色,多彩多姿的人生都歷練過了,飽歷賁的歷練,最後統統消融在白色之中。
光譜中,紅橙黃綠青藍紫,都是賁。但白,卻是沒有顏色。人生多彩多姿,可是最後,反璞歸真的成德境界,是所有色彩渾融而成的白色的光。
摘下假面具,不用再虛偽客套,這便叫白賁,無咎。
白賁,是用白,去統攝賁的五顏六色,是飽經歷練,色相全收,歸於中和平淡,但平淡中自有力量。因所有顏色都被消化吸收,呈現勻稱的結構,應有盡有,發掘不完。
《小象傳》說:
白賁無咎,上得志也。
無咎,這是《易經》追求的最高境界。最上的爻,上九得志,也表示人生歷練的最後歸宿。
上九是外卦艮山的巔峰,最高的境界。爻變為地火明夷,光芒盡歛,由文的極又返回質。平易自然見真章,回歸真實的生命本質,這樣才是上得志也。
一個人在社會打混半生,經歷了種種歷練,退休後,可以全身而退,保持真性情不受污染,不在噬嗑卦賁卦的權錢交易,世俗人生中喪失本性,保持白璧無瑕,當然是無咎。
現實是噬嗑的殘酷鬥爭,偏偏又有各種文飾美化,人生道路上埋藏許多陷阱,危機四伏。賁卦提醒這是沒有贏家的人生,只有白賁,才得以自由自在。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅sandeechan,也在其Youtube影片中提到,陳珊妮巡迴演唱會:404 (not found)-2020/2/1完整重擊追加場 我們都走在時代的刀口上 無能與力量同時在醞釀 當清醒者失語 無力抵抗 與其靜默療傷 不如再唱一場! - 演出日期:2020/2/1(六) 演出地點:Legacy Taipei 網路購票:https://pse....
黃于庭身高 在 Fan-Chiang Yi 范姜毅 Facebook 的最讚貼文
【北藝大音樂學系第34屆畢業製作音樂會,滿滿的52場各種器樂的獨奏會! 】♩.♪
時間:2019年4月12日至4月22日
地點:台北藝術大學展演藝術中心 舞蹈廳/戲劇廳
交通方式:
=捷運搭乘淡水信義線至「關渡站」
-由二號出口坐計程車上山至「北藝大音樂系館」下車,再步行至舞蹈廳/戲劇廳
-由一號出口公車站轉乘紅35、紅55公車至「北藝大音樂廳」站下車,再步行至舞蹈廳/戲劇廳
=開車請Google「台北市北投區學園路1號」
(每個場次皆為免費自由入座,由於演出為學位考試及非親子節目,身高未滿110公分之兒童不得入場)
(內附場次表)
四年前我們嘴角掛著自信、帶著雀躍的心踏進這美麗的校園,總以為自己能夠慢慢地品嚐這一切──在挫折與堅強之間徘徊拉扯的青春,然而時光飛逝,我們必須起身收拾行囊,準備面對人生另一個十字路口,並與一路陪伴彼此的朋友們互相道別。
不過在這之前,請你等一等,讓我唱一首歌給你聽吧!
北藝大音樂系第三十四屆畢業生將於四月中旬帶來一系列的個人獨奏會及作品發表會,誠摯邀請您前來聆聽每一則由音符譜出的人生故事!
《北藝大音樂系第三十四屆畢業製作》
【戲劇廳】
4/12(五)聲樂
19:00-20:00黃舒渝
20:30-21:30劉宇芹
4/13(六)聲樂
13:00-14:00王浩全
14:30-15:30黃韻如
16:00-17:00楊念臻
18:00-19:00林于暄
19:30-20:30林宇晨
4/14(日)
13:00-14:00聲樂 彭秋靜
14:30-15:30聲樂 王涵
16:00-17:00鋼琴 林裕翰
18:00-19:00鋼琴 黃怡瑄
19:30-20:30鋼琴 袁妤蓁
4/19(五)鋼琴
19:00-20:00溫鎮陽
20:30-21:30夏懿宣
4/20(六)鋼琴
14:30-15:30鍾明仁
16:00-17:00謝宛真
18:00-19:00呂昂
19:30-20:30林芝儀
4/21(日)理論作曲
13:00-14:00簡妡名
15:00-16:00孔書亞
17:00-18:00蔡東翰
19:00-20:00林侑賢
【舞蹈廳】
4/12(五)
19:00-20:00 法國號 鄭欣倫
20:30-21:30 小提琴 邱郁婷
4/13(六)
13:00-14:00 單簧管 陳馨汝
14:30-15:30 低音管 李佳姝
16:00-17:00 低音管 陳純郁
18:00-19:00 小提琴 李雨柔
19:30-20:30 小提琴 楊勝閎
4/14(日)
13:00-14:00 薩克斯風 侯穎妤
14:30-15:30 法國號 郭少融
16:00-17:00 法國號 林冠妤
18:00-19:00 小號 羅懷聰
4/15(一)擊樂
18:30-19:30 李庭妮
20:30-21:30 周芸湘
4/16(二)擊樂
18:30-19:30 劉宇雯
20:30-21:30 蔡嫥亭
4/17(三)擊樂
18:30-19:30 林靖芸
4/19(五)
19:00-20:00 小提琴 李祁螢
20:30-21:30 小提琴 張璦羚
4/20(六)
13:00-14:00 低音提琴 游季慈
14:30-15:30 低音提琴 楊子儀
16:00-17:00 中提琴 李育瑄
18:00-19:00 中提琴 柯彥伃
19:30-20:30 中提琴 黎芷晴
4/21(日)
13:00-14:00 大提琴 徐暘鈞
14:30-15:30 大提琴 張心維
16:00-17:00 大提琴 黃渝茹
18:30-19:30 小號 陽宜娟
20:00-21:00 小號 林懷恩
4/22(一 )
19:00-20:00 小提琴 楊雅淳
20:30-21:30 長號 徐國倫
黃于庭身高 在 Zebra Crossing Facebook 的精選貼文
📹 ❝ ZC 04.10新品-直播現場 ❞
這週提前上架
因為大家狂問 表示:燒~~個不停!!!
今年有小隻女孩代表『 牛牛 』來示範
一起來聊天~來抽獎~來玩
搶先逛 https://goo.gl/AomBov
/
抽獎文
『 黃于庭 』『 Jane Chiu 』
(請於一週內截圖發問商品私訊我們唷~)
今天!
只要 (分享) 此篇直播 + 底下留言
『 對這次04/10新品
你喜歡的商品提出穿搭疑問~ (隨便都可以) 』
就有機會免費獲得你想要的任選款💗
** 4/15 抽出2位 (顏色自己選) **
/
#牛牛 身高155 體重39
#WEIWEI 身高161 體重45
#官網麻豆 161 / 165
/
【 APR 0410 春裝限時21%OFF起 】
https://goo.gl/AomBov
【 熱賣商品傳送門 】
https://goo.gl/g4UJpV
【現貨50% off (72hr出貨)】
http://bit.ly/2GaKoXJ
黃于庭身高 在 sandeechan Youtube 的最佳解答
陳珊妮巡迴演唱會:404 (not found)-2020/2/1完整重擊追加場
我們都走在時代的刀口上
無能與力量同時在醞釀
當清醒者失語
無力抵抗
與其靜默療傷
不如再唱一場!
-
演出日期:2020/2/1(六)
演出地點:Legacy Taipei
網路購票:https://pse.is/L2SM4
實體購票:7-11 ibon(iNDIEVOX獨立音樂網)
_________
🎧數位收聽連結:https://orcd.co/juvenilea
_________
恐怖谷
什麼生物學的屬性
少女熟女以巧合的肌理
照黑鏡
什麼社會學的屬性
每個人都為不認識自己
而焦慮
複製貼上後再
一鍵消失於集體
什麼才是你的屬性
自然的言下之意… mm~
越完美的
越理想的
越配不上的
Just fake it
越真實的
越不安著
對鏡凝望著:
Just fake it
Till you make it
Google小姐:
看起來不夠擬真但確實是人類,以自己的形象創造神,只要標準配備
無所謂神性之美,他們在真實與幻象的偏差之間,千篇一律的通過了圖靈測驗
蘋果肌的內心戲
黑暗裡的大眼睛
誰敢美得不合時宜
敢優雅不羈
越完美的
越理想的
越配不上的
Just Fake it
越浮誇的
越歧視著
高不可攀的
Just fake it
越勇敢的
越獨特的
越配不上的
越自由的
越叛逆的
越是錯誤的
越真實的
越不安著
正被說服著:
Just break it
Till you make it
什麼生物學的屬性
每個人直到看不見自己
才放心
什麼社會學的屬性
每個人都錯誤詮釋著
自信
複製貼上後再
一鍵消失於記憶
你可還記得
舊照片裡
逼真的自己
_________
網路社群照片上的女生越來越像了:大眼睛,窄鼻樑,尖尖小小的下巴…
可是單眼皮在某些人臉上就是很帥啊!強壯的咬合肌蠻有個性啊!為什麼對美的標準那麼趨近於一致呢?總覺得最吸引人,最容易被記住的臉,通常來自一點不完美的比例,我認為那是獨特。
隨著〈恐怖谷〉音樂的展開,我發現自己在探索的,不只是整形,如同香港心理學家趙千鎂所說:
「不需要對整形手術做出判斷,它不好也不壞。
如果你有一個困擾你的身體缺陷,那就去做。如果只是因為你根本不喜歡自己,那麼整形也不會改變任何事情。」
也不只是修圖軟體:
那是一種惡性循環。社群媒體鋪天蓋地的「美化現象」導致人們對正常事物抱持不切實際的期望,並傷害那些不使用的人的自尊。美國醫學期刊發表的一篇報告指出,濾鏡照片模糊了現實和幻想的界限,可能引發的身體畸形恐懼症,患者過度將注意力集中在想像的外貌缺陷上。
於是〈恐怖谷〉的MV影像和訪談計畫接連展開,希望能夠開啟更多人與自己的身體對話,我邀請了在各自工作上擁有專業的藝人以及其他領域的工作者,先是將他們變成接近網路審美的樣子,再還原他們的樣貌,介紹他們的職業。我想說的是:雖說人只有一輩子,但卻有無數日子要過啊,還有更多重要的美好的事等著啊。
你無需擁有不屬於自己的長相,才能做自己真正喜歡的事。
記得剛開始做音樂的時候,發覺自己不懂的事真的很多,其中還包括被認為長得醜,個子太高,審美怪異…
原來長輩從小誇讚的身高,並不符合歌手在電視螢幕上的比例,原來不夠立體的五官,很容易因為不同化妝師的手法,就變了樣子。花了好多年的時間琢磨,現在的我在工作時妝髮不假手他人,自己做造型決定每一個場合該穿的衣服。不知不覺間,我習慣了自己的樣子,成為自己的專家。目前的我還不想改變自己,想想萬一哪天變美了,還得重新學習很多事情呢。
我發現和自己的身體相處久了,感情還算不錯。
「怎麼可能?我們覺得你臉小身材瘦高,是不少女生羨慕的類型啊!」
這是和女人迷的編輯群第一次碰面閒聊的對話。
於是我們意識到審美持續在演進,但是制約和批評一直都在。
偶爾看到新聞隨意讓女生冠上正妹的稱號,再看到樓下一堆批評正妹的留言,我們真的擁有「可以不漂亮的」權利嗎?還是一直疲憊著為了自己並不確定的美而努力。
「我沒有要壓過別人的想法,但是想要戰勝自己的瑕疵。」--大象體操貝斯手凱婷
美是主觀的,到現在我也從不認為自己長得美,但是對於工作和生活,每個人可以擁有自己的一套累積。
「一旦你知道你自己是誰,要如何成為自己的時候,就不會只在意外貌。」--田馥甄
我也知道那些關於外在的批評,並不會影響我想成為一個專業音樂人,所付出的努力與得到的成就感,在這個女性音樂製作人還是少數的環境裡,我一直試著給予不同質地的堅強與柔軟。就和徐佳瑩所說的一樣:
「我要去凸顯心目中比外型還更有價值的事物,包括我的音樂、創作裡面想要表達的。」
〈恐怖谷〉只是一個開端,我和女人迷X性別力將會延續這個討論,藉由這些參與者的深度訪談,帶領我們探索身體與生命的 #Realbeauty #真正的美麗
訪談拍攝過程和想像中很不一樣,到後來每個訪問,現場都很有溫度,從所有工作人員聚精會神,仔細聆聽的安靜裡,知道我們正在做一件有意義的事。謝謝攝影師余靜萍陪著我東奔西跑,從台北到香港到上海,我們真的都能感受到你所說的:
「很像是在和被拍的人交換禮物。」
從這個計畫獲得很多。我們發現了家庭教育深遠的影響。聽到林嘉欣說女兒戴著牙套上學那天,他原本擔心女兒去上學被取笑,但孩子卻選擇花時間和同學解釋關於自己牙套的事:
「我的女兒真的是在執行勇氣這兩個字,她說有歧視或是不同的眼光,就是因為他不懂,可是當你解釋了,他懂了,就不會有不同的眼光啊!」
「如果你希望你的小孩變成一個勇敢的人,請你自己就要變成一個勇敢的人。」--丁寧
我們從訪談中學習著用不同的方式看待自己的身體,八仙塵爆倖存者,現在成為業餘作家的陳寧說:
「我還可以在這個世界裡探索,悲傷喜悅,既然可以站在這邊,我要感謝自己的傷疤,我沒有理由成為第一個背棄它們的人,就算全世界都覺得它不漂亮」
「我們不需要不斷的藉由做甚麼,去確認別人的回應,以至於其實我們全身上下,都是藉由別人的評價修正過的自己。」--焦安溥
從各個行業專業工作者的口中,我們得以拓展自己關於美的見識。我們試著瞭解,為什麼女性錄音師混音師那麼少,我們也在聆聽音樂人對視覺的看法:
「每個行業都需要一些想像力,都照SOP做的話,人生也會很無趣。」--黃文萱(混音師)
「我覺得影像不是真能百分之百,抓住美的事物,而是你能在某一瞬間,從那個小的框框,去發現學習美的角度。」--周筆暢
最後,我想引用26噸貨卡司機李佳玲的帥氣結尾:
「OK啊!面對自己的不足吧。去突破吧,去挑戰自己,不是因為別人,是因為自己。」
衷心感謝每位參與者,感謝他們的坦然與分享,讓我們思考,給我們力量。 By 陳珊妮
_________
詞曲:陳珊妮 Sandee Chan
製作人:陳珊妮 Sandee Chan
編曲:米奇林 MCKY
吉他:徐研培 Eric Hsu
貝斯:甯子達 Michael Ning
和聲編寫演唱:陳珊妮 Sandee Chan
錄音師:陳文駿 AJ Chen
混音:陳文駿 AJ Chen @強力錄音室
導演:陳珊妮 Sandee Chan
宇宙攝影師:余靜萍
製片:劉粉圓 劉怡佳
現場執行:洪家翎
製片助理:邱繼弘
選角:陳靜媚
選角助理:郭琦玲
攝大助:林晧煒
攝影助理:王丞宇
攝影助理:張雅婷
妝髮師:黃宇蔓
妝髮助理:呂欣倫
恐怖谷 X 女人迷 X 性別力
訪談:吾思傳媒 女人迷團隊
後期導演:談宗藩
後期製作:QFX、談宗藩
後期協力:李麥朵、 李文靜
平面宣傳修圖:談宗藩
標準字設計:畢展熒
平面設計:Kewpie Wu
網路宣傳:周珊伃
特別感謝: 李文靜、莊于璇、Diana Chen、Brendy Chen、Amy、歐歐、千千、李麥朵、余品婕、邱晨芳、屈艾倫、Siren、小苗、趙浩浩、黃尹姿、黃夏妤、小皮、阮于恬、李季、晏羽、吐司貓、金美、Yoshiko Fan、玖伍拾肆
黃于庭身高 在 Skylai TV Youtube 的最讚貼文
10個版本的【孫悟空】,哪個才是你心目中的【齊天大聖孫悟空】? |第2名孫悟空是來打醬油的嗎? ! | 西遊記【Skylai TV】
《西遊記》裡的齊天大聖孫悟空,一直都是許多人童年的英雄。故事描述著擁有72變的孫悟空保護著唐僧眾人到西天取經。 《西遊記》的故事屢次被拍成電視劇和電影,也有著不同版本的孫悟空和其故事,一起來看看以下10個版本的【孫悟空】
0:08 六小齡童《西遊記》
六小齡童本名章金萊,出身“章氏猴戲”世家,從小師從其父六齡童學習紹劇,他是章氏家族裡第四代的【猴王】。
1986年春節,電視連續劇《西遊記》一經播出,六小齡童扮演的孫悟空石破天驚,折服世人。數十年來,各路新版孫悟空影視形象層出不窮,但是,時至今日,仍無能出其右者。來到了2018年,他也接下了電影《敢問路在何方》,再次擔當孫悟空一角,並會9月開拍。該系列分三部,力求講出一部能夠勾起每個大陸觀眾的童年記憶,而產生最大共鳴的”西遊記”,相信到時候【猴王】的粉絲們都會非常期待。
0:48 林更新《西遊伏妖篇》
1.86米身高的林更新所飾演的孫悟空,可說是有歷以來身高最高的孫悟空。他在戲裡一副江湖小混混的造型可說是徹底顛覆了傳統的孫悟空的造型。周星馳曾表示林更新所飾演的孫悟空是個悲劇人物。因為他很煩唐僧讓他做的事,卻總是不得不做,他想弄死唐僧,卻又必須一次次保護他。或許這只“悲劇”、“麻煩”、“暴力”的野猴子才是周星馳和徐克心目中的孫悟空。
1:19 吳樾《西遊記》(張紀中版)
吳樾飾演的孫悟空被比喻為【現代版】的孫悟空,因為個性更貼近現代人,愛顯擺、愛模仿、會交際,也更有喜感。而這版本的孫悟空被討論最多的就是“基情”,從二郎神到唐僧到六耳獼猴,不少網友在網上大呼“基情無處不在”。除了【人性化】之外,不得不提的就是動作場面。自小習武的吳樾把精彩打斗方面演得頗為精彩。雖然有現代先進的電腦特效做出的炫目畫面,卻也不會讓觀眾感到華而不實。
2:20 周星馳《大話西遊之月光寶盒》《大話西遊之大聖娶親》
至尊寶也沒想到由最初只想欺騙紫霞仙子拿到月光寶盒的過程中,自己竟會喜歡上天真浪漫的紫霞,可惜到他發現時,已經太晚了~
戲中的最後,孫悟空俯身在夕陽武士身上,親吻了長相酷似紫霞的女子,或許是不想夕陽武士重蹈覆轍,也或許是為了撫慰自己曾經的遺憾~眾多版本的孫悟空,周星馳所飾演的悟空被喻為最情深的代表,無論是至尊寶抑或孫悟空,他和紫霞仙子的角色早已深入民心,至今無人能超越。
1:51 彭于晏《悟空傳》
《悟空傳》的故事情節讓觀眾看到了那個未成為齊天大聖前的孫悟空,因為不服天命,而勇於對抗天庭主諸神。彭于晏飾演的孫悟空也比較人性化,是個勇敢、不服輸的熱血青年。他在戲里和仙女阿紫也少不了有催淚感人的愛情戲份,所以在這部戲裡的悟空更像一位凡人。作為反叛界精神導師的悟空,成功地利用了他的人格魅力來感染觀眾,讓我們看到了一個堅持不懈的革命家。
3:15 黃渤
《西遊降魔篇》
黃渤所飾演的孫悟空曾被網友揶揄為最樣衰的孫悟空。戲裡的孫悟空和我們所認知的孫悟空角色可以說是360度大反轉。他城府極深,殘忍嗜殺,算是整部電影中的大反派。但也因為膽敢創新的嘗試,黃渤在星爺的電影裡總算留下一個深刻、全新的孫悟空形象。
3:49 曹榮《西遊記後傳》
曹榮所飾演的孫悟空在造型上雖然沒太大的特點,但人物設定卻和其他版本的《西遊記》連戲劇略有不同。這裡的故事一開始已設定為師徒4人取完經三百年後,佛祖圓寂,靈山已被邪惡的力量佔據了。最後,曹榮版的悟空明白到自己是最後一顆也是最為重要的捨利子,他選擇自焚,化為第十七顆舍利子迎接佛祖重生。雖然此劇的武打場面被觀眾吐槽前前後後都是同樣的動作,但觀眾仍然覺得這版的孫悟空才是他們理想中的英雄樣子,因為武力和智力早在已在巔峰的他,再加上捨身取義的精神,被堪稱為最完美的鬥戰勝佛。而最終死而後活的悟空也被封為萬佛之祖。
4:31 郭富城《西遊記之三打白骨精》
《三打白骨精》裡的齊天大聖,靈動跳脫,既有傳統的影子,又有現代味道。除了肢體語言得到讚賞之外,他的眼神也大為加分。郭富城曾表示在開拍前,他特意研究了六小齡童的戲,參考他演孫悟空時的眼神,要學習充分地表達出悟空的內心狀態。在這部戲裡,孫悟空對師父唐僧的複雜情感、它身上的妖性人性還有隱隱的佛性已充分的被完美演繹出來了。
5:01 陳柏霖《情癲大聖》
相比其他版本的悟空,陳柏霖所飾演的悟空在這裡比較像是打醬油,因為《情癲大聖》的主要情節和主角光環都焦距在唐僧身上。比較新鮮的是,以往我們的傳統悟空,從來就只有徒弟救師父的份兒,而這裡的故事情節卻大反轉,要唐僧帶救兵來就悟空一夥人。所謂【認真就是輸】,只要觀眾不要抱著和傳統《西遊記》比較的眼光看待,陳柏霖所飾演的悟空也不失為帥氣的美猴王。
5:31 張衛健《西遊記》《齊天大聖孫悟空》
1996年香港TVB所拍攝的《西遊記》風靡整個香港。在當時,張衛健所飾演的孫悟空,也成為了香港人家喻戶曉的人物。有觀眾稱六小齡童之後,所有電視劇版本的孫悟空其實都是在模仿六小齡童,唯獨張衛健則演出了自己的特色。張衛健當年用極具個性的方式演繹的港版孫悟空,也一度火爆熒屏。時隔多年後,張衛健在2002年《齊天大聖孫悟空》電視劇再度飾演大聖一角,而這次的悟空角色戲份更添新鮮。除了能看到之前張衛健版的悟空特色外,也能看到他和紫蘭仙子的愛情故事。
推薦影片:
【都市傳說】亞洲4大猛鬼公路|路上驚見在啃食著人頭的女鬼!公路靈異事件|【無奇不談#11】SkylaiTv https://goo.gl/SYsXwk
訂閱我的頻道觀看更多影片,免費的哦: https://goo.gl/FKqtR7
同時,也記得去”贊“我的facebook page噢:
https://www.facebook.com/skylaitv/
(這裡有可能會出現youtube不方便上傳的影片噢^^)